Uma cronologia dos eventos relevantes do período de exilio e pós-exílio de Israel:
614 a.C. Nabopolassar inicia o cerco a Nínive (Assíria)
612 a.C. Nínive cai conforme profetizado em Naum 1:8, 2:6
610 a.C. Josias é morto em Megido pelo Faraó Neco (2 Reis 23:29)
605/606 a.C. Daniel, Ananias, Azarias e Misael são levados cativos a Babilônia. Primeira deportação de Israel.
605 a.C. Nabucodonosor derrota a Assíria e o Egito na batalha de Carquemis. Inicia o seu reinado.
603 a.C. O sonho de Nabucodonosor em Daniel 2:1
597 a.C. Segunda deportação de Israel. Jeoaquim é levado cativo junto com Ezequiel (2 Reis 24:10-12; Jeremias 52:28)
597 a.C. Zedequias ascende ao trono como descendente de Davi (2 Reis 24:17)
587 a.C. Jerusalém é cercada pela Babilônia (Jeremias 32:1-2; 52:1; 2 Reis 25:1 e Ezequiel 24:1)
586 a.C. Jerusalém e o templo são destruídos (2 Reis 25:2-9 e Jeremias 39:1-10)
585 a.C. A informação da destruição de Jerusalém e do templo chegam aos cativos na Babilônia (Ezequiel 33:21)
581 a.C. Sonho de Nabucodonosor sobre a Grande Arvore (Daniel 4:4)
553 a.C. Belsassar se torno co-regente junto com seu pai Nabonido (Daniel 7:1 e Jer 25:6-7)
553 a.C. Daniel recebe a visão: 4 bestas, pequeno chifre, Ancião de Dias e Filho do Homem (Dan 7)
551 a.C. Daniel recebe a visão: carneiro e o bode (Daniel 8)
539 a.C. Belsassar tem a visão da mão escrevendo na parede (Daniel 5:1)
539 a.C. Pérsia invade a Babilônia sem guerra povo recebe como libertador
539 a.C. Daniel ora no primeiro ano de Dario (Medos) para entendimento dos 70 anos de cativeiro e recebe a visão das 70 semanas (Daniel 9:1)
539/536 a.C. Daniel na cova dos Leões (Daniel 6:1)
536 a.C. no primeiro ano do reinado de Ciro na babilônia ele liberta o povo judeu a retornar a Jerusalém (2 Crônicas 36:22-23; Esdras 1:1-4; Jeremias 25:11; 29:10)
536 a.C. Zorobabel (descendente de Davi) lidera os primeiros cativos a retornar para Judá (Esdras 1:1)
536 a.C. Celebrada a Festa de Tabernáculos no 7 mês no ano do retorno (Esdras 3:1-6)
535 a.C. Feita a fundação do Templo por Zorobabel (Esdras 3:7-13)
533 a.C. Daniel depois de jejuar por 21 dias tem a revelação do anjo Miguel sobre a queda da Pérsia por Alexandre o grande (Daniel 10:1-12)
529 a.C. O primeiro ano do Rei Cambises da Pérsia. Os samaritanos escrevem uma carta contra os judeus e sua reconstrução do templo (Esdras 4:6)
529 a.C. A construção do templo é interrompida por ordem do Rei Cambises (Esdras 4:24)
525 a.C. Cambises conquista o Egito (Daniel 8:3-4)
521 a.C. Primeiro ano do Rei Dario da Pérsia (Esdras 4:5)
520 a.C. A reconstrução do templo é autorizada por Dario e os trabalhos são reiniciados (Es 5:1)
520 a.C. Inicia o ministério profético de Ageu e Zacarias (Ageu 1:1 e Zacarias 1:1)
516 a.C. A reconstrução do Templo é finalizada (Esdras 6:14-15)
490 a.C. Primeira invasão Persa a Grécia termina com derrota em Maratona (Dan 8:4-5)
487 a.C. Revolta do Egito e morte de Dario
486 a.C. Xerxes assume o reinado da Pérsia e inicia a segunda guerra contra a Grécia
483/480 a.C. Xerxes (Assuero) remove a rainha Vasti e escolhe Ester como sucessora (Ester 1:3)
473 a.C. Primeiro ano do reinado de Artaxerxes como co-regente
467 a.C. Decreto para Esdras embelezar o Templo e restauração moral e espiritual do povo (Es 7:1)
454 a.C. Decreto para Neemias reconstruir os muros e a cidade Jerusalém (Neemias 2:1)
442 a.C. Neemias retorna para a Pérsia (Neemias 13:6)
441 a.C. Inicia o ministério do último profeta do Antigo Testamento, Malaquias.
331 a.C. A Pérsia perde seu império para Alexandre o Grande. (Dan 8:1-7)
323 a.C. Alexandre morre e inicia uma luta entre seus generais para o domínio do império. No fim permanecem 4 generais (Daniel 8:8)
171 a.C. Antioco Epifânio sacrifica um porco no altar do templo e coloca uma estatua de Zeus.
63 a.C. O general Pompeu conquista Jerusalém
40 a.C. Herodes o Grande é apontado com Rei dos Judeus
4 a.C. Nascimento de Joao Batista e Jesus
30 d.C. Jesus Cristo é crucificado (Daniel 9:24)
70 d.C. O general Tito destrói o Templo
*Book The Chronology of the Old Testament, by Floyd Nolen Jones, PHD
1) Daniel toma conhecimento da Profecia de Jeremias:
Daniel data essa visão no reinado de Dario, o Medo, foi um rei co-regente de Ciro que havia dominado a Babilônia. Após sua morte, não tivemos mais co-regencia e Ciro se tornou o rei sobre toda a terra. Como temos na descrição acima, o ano provavelmente foi 539 a.C. Esse período corresponde com o capítulo 5 do livro de Daniel quando a Babilônia cai no domínio dos Medos e Persas.
De alguma forma Daniel entrou em contato com a carta profética enviada por Jeremias aos cativos na Babilônia em Jer 25:11-12.
Toda esta terra vira a se uma ruína, objeto de horror, e estas nações servirão ao rei da Babilônia, durante 70 anos. Acontecera, porém que quando se cumprirem os 70 anos, castigarei o rei da Babilônia e aquela nação dos Caldeus, por causa da sua iniquidade.
Temos esse detalhe também em Ezequiel 36:21
No decimo segundo ano do nosso exilio aos cinco dias do decimo mês, veio a mim um sobrevivente de Jerusalém dizendo: a cidade caiu.
A história aponta que os primeiros judeus foram libertos por Ciro para retornarem a Jerusalém no 536 a.C. ou seja Daniel começa orar e jejuar 3 anos antes do cumprimento dessa data. Aqui estudiosos da profecia bíblica trazem duas opções para o cumprimento:
- 70 anos de cativeiro Babilônico 605 a.C. até 536 a.C.
- 70 anos de desolação do Templo, 586 a.C. até 515 a.C.
Daniel também poderia estar familiarizado com a profecia de Isaias 44:28:
Eu digo a respeito de Ciro. Ele é meu pastor e cumprirá tudo o que me agrada. Digo também de Jerusalém: será edificada e do templo seus alicerces serão lançados.
2) Atitude de Daniel: Oração, Jejum e arrependimento.
Esses versículos mostram Daniel como um estudante diligente das Escrituras e das profecias bíblicas e que construiu sua vida de oração na Palavra de Deus. Este versículo ensina que a profecia bíblica deveria nos deixar de joelhos, como fez com Daniel. Embora Deus honre a mais breve das orações, como indica a experiência de Neemias 2:4, a oração eficaz requer fé na Palavra de Deus, atitude adequada de mente e coração, privacidade e confissão e petição sem pressa.
Daniel se posiciona alinhado com a mensagem profética de Joel e Zacarias, clamor e súplica, em um espírito de arrependimento pelo pecado do povo como sendo dele. Porém lembrando a Deus a suas promessas não poderiam falhar não porque o povo merecia, mas pelo zelo que o Senhor dos Exércitos tem pela sua palavra.
Interessante que sua oração de arrependimento suplica esta totalmente baseada na palavra de Deus, ele cita extensivamente o livro de Deuteronômio 28 e 32. Através das orações nos tornamos parceiros daquilo que Deus já prometeu fazer na terra.
3) Oração de Daniel:
- Confissão de pecado e culpa
- Arrependimento
- Clamor por misericórdia
- Pedido de restauração.
- Temor do Senhor
- Lembrando das suas promessas
Não teremos tempo de cobrir todos os aspectos da intercessão profética de Daniel mas encorajamos a você dedicar tempo no estudo de Daniel 9:1-19.
4) Resposta de Deus as 70 Semanas para a restauração:
Como resposta da sua oração, o anjo Gabriel foi novamente enviado, para trazer resposta a oração de Daniel baseado na profecia de Jeremias 25:11. Entretanto, a resposta do anjo traz um contexto mais amplo na história de redenção de Israel e Jerusalém introduzindo as famosas 70 semanas ou também pode ser traduzido como os setenta sete ou ainda setenta vezes sete (Shavua/Shavuim).
*Levítico 25:8 conte sete semanas de anos, isto é, sete vezes sete anos, de maneira que os dias das sete semanas de anos somem 49 anos.
Daniel 9:24-27
Ao final, quando terminar esse período de SETENTA VEZES SETE se cumprirá 06 coisas descritas pelo anjo a Daniel para o povo de Israel e Jerusalém:
- Acabar com a transgressão. (Jer 31 e Ez 36)
- Para dar fim aos pecados
- Expiar a iniquidade
- Trazer a justiça eterna
- Para selar a visão
- Cumprir as profecias
5) Calendário com os Vários Editos Persas:
606 586 536 516 467 454 405
606 Judá cai sobre domínio Babilônico e Daniel vem como cativo. (2 Reis 24:10)
586 Jerusalém e o Templo são destruídos por Nabucodonosor (Ez 33:21)
536 Ciro conquista a Babilônia. Edito de Ciro autoriza o retorno do povo judeu a Jerusalém. (2 Cr 36:22)
516 A reconstrução do templo é finalizada (Es 6:15)
467 Edito de Artaxerxes. Esdras é autorizado ir a Jerusalém para embelezar o templo. (Es 7:1)
454 Edito de Artaxerxes. Neemias é autorizado a reconstruir Jerusalém e seus murros (Ne 2:1)*
**405** Jerusalém e seus murros são totalmente restaurados. (Ne 6:15)**
*Dan 9:25 saiba e entenda isto: desde que foi dada a ordem para restaurar e para edificar Jerusalém… as ruas e muralhas serão reconstruídas…
Daniel 9:26a Depois de 62 semanas (já se passaram 7 semanas) o Ungido será morto, e não terá nada.
Até aqui se encerram 69 semanas de anos, ou seja 483 anos, que foram determinadas pelo anjo. Ainda falta 1 semana de anos para que sejam completadas as 70 Semanas.
Daniel 9:26b o povo de um príncipe que há de vir destruirá a cidade e o santuário.
A destruição do templo e de Jerusalém no ano 70 d.C. não cumprem essa profecia pois o relógio de semanas foi interrompido na crucificação de Jesus. Essa profecia aponta para o cumprimento futuro e está alinhado com Daniel 8:11 sobre a destruição da cidade e do santuário acontecerá sobre o domínio do Anticristo.
Daniel 9:26c o seu fim virá como uma inundação. Até o fim haverá guerras e desolações foram determinadas.
Essa mesma profecia que temos em Daniel 7 e 8 de um Anticristo líder militar fazendo várias guerras e com seus dentes de ferro consumia muita carne. Apocalipse 6:4, segundo selo, falam da retirada da paz da terra e muita morte.
Daniel 9:27 ele fará uma aliança com muitos, por uma semana. Na metade da semana, fará cessar o sacrifício e a oferta de cereais. Virá aquele que causa desolação, até que a destruição, que esta determinada, seja derramada sobre ele.
I. Ele: o Anticristo
II. Aliança: um acordo de paz ou de reconhecimento de Israel a terra. Possivelmente como parte será repartido a área do Monte do Templo para a reconstrução do Templo.
III. Por uma semana: a última semana determinada pelo anjo nas 70 semanas de Daniel
IV. Metade da semana: Após 3,5 anos dessa aliança o Anticristo invadirá Jerusalém e o templo causando a abominação desoladora.
V. Derramada sobre ele: Ao final dos 7 anos, última semana de Daniel, o senhor Jesus retornará e destruirá o anticristo.
**** Daniel capítulo 9 usa a palavra hebraica (שבעים ~ Shavuim) para representar um período de tempo multiplicado por sete. Por diversas razões esta palavra é traduzida como “semanas” e significa um múltiplo de sete anos em vez de um múltiplo de sete dias.
a) Vemos um uso semelhante no versículo: “Contareis ~ שבע שבתת השנים) sete sábados de anos), sete anos sete vezes… quarenta e nove anos.” Levítico 25:8
b) Um Shabat é um período de sete dias e compartilha a mesma raiz hebraica para a palavra
c) Normalmente o plural de semana seria (שבעות ~ Shavuot) em Daniel ele usa a terminação masculina “ים” para (שבעים~ Shavuim) semelhante a (anos ~ שנים) Isso indica que (שבעים~ Shavuim) está se referindo a um múltiplo de sete anos